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      <title type="main">Alex. von Humboldt über den zweiten Theil des Kosmos</title>
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      <editor>
        <persName>Oliver Lubrich</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <note>Gesamtherausgeber</note>
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      <edition>Vollständige digitalisierte Ausgabe.</edition>
      <funder>Schweizerischer Nationalfonds</funder>
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        <persName>Yvonne Wübben</persName>
        <persName>Sarah Bärtschi</persName>
        <resp>Herausgeber Band 1, Texte 1789–1799</resp>
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      <respStmt>
        <persName>Rex Clark</persName>
        <persName>Sarah Bärtschi</persName>
        <resp>Herausgeber Band 2, Texte 1800–1809</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Jobst Welge</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 3, Texte 1810–1819</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 4, Texte 1820–1829</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Bernhard Metz</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <resp>Herausgeber Band 5, Texte 1830–1839</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Jutta Müller-Tamm</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 6, Texte 1840–1849</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Joachim Eibach</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <resp>Herausgeber Band 7, Texte 1850–1859</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <resp>Redakteur Apparatband</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Johannes Görbert</persName>
        <resp>Redakteur Forschungsband</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Corinna Fiedler</persName>
        <resp>Redakteurin Übersetzungsband</resp>
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        <persName>Michael Hagner</persName>
        <persName>Eberhard Knobloch</persName>
        <persName>Alexander Košenina</persName>
        <persName>Hinrich C. Seeba</persName>
        <resp>Beirat</resp>
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        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <persName>Luca Querciagrossa</persName>
        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <persName>Frank Wiegand</persName>
        <resp>XML-Kodierung</resp>
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        <persName>Frank Wiegand</persName>
        <resp>Programmierung</resp>
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        <orgName role="project">Alexander von Humboldt in Bern</orgName>
        <orgName role="edition">Alexander von Humboldt: Sämtliche Schriften (Aufsätze, Artikel, Essays). Berner Ausgabe digital</orgName>
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          <addrLine>Institut für Germanistik, Universität Bern, Länggassstrasse 49, 3012 Bern</addrLine>
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      <pubPlace>Bern</pubPlace>
      <date type="publication">2021-08-25T18:09:12</date>
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          <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International license (CC BY-SA 4.0).</p>
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          <title type="full">in: &lt;i&gt;Magazin für die Literatur des Auslandes&lt;/i&gt; 31:121 (9. Oktober 1847), S. [483–484].</title>
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            <p n="simple">Fraktur</p>
            <p n="full">Fraktur; Spaltensatz; Auszeichnung: Sperrung; Schmuck: Absatzmarken.</p>
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                <p>Der Ueberblick, den der Verfa&#x017F;&#x017F;er des Kosmos in einem durch die &#x201E;Allgemeine<lb break="yes"/>Zeitung&#x201C;, veröffentlichten Anzeige von dem zweiten (näch&#x017F;tens er&#x017F;cheinenden)<lb break="yes"/>Bande &#x017F;eines weltumfa&#x017F;&#x017F;enden Werkes giebt, gewährt ein &#x017F;o anziehendes<lb break="yes"/>Re&#x017F;um<hi rendition="#aq">é</hi> und führt uns auf &#x017F;o leichte und angenehme Wei&#x017F;e in die Werk-<lb break="no" />&#x017F;tätte &#x017F;einer Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft ein, daß ein Abdruck die&#x017F;er Anzeige wohl nicht blos<lb break="yes"/>auf die politi&#x017F;chen Zeitungen be&#x017F;chränkt &#x017F;eyn &#x017F;ollte. Wir rechnen auf den<lb break="yes"/>Dank un&#x017F;erer Le&#x017F;er, indem wir auch in un&#x017F;erem Blatte die&#x017F;e gewiß von Jedem<lb break="yes"/>gern aufbewahrten Worte wiedergeben:</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>&#x201E;Das ver&#x017F;pätete Er&#x017F;cheinen des zweiten Theils des <hi rendition="#g">Kosmos,</hi> de&#x017F;&#x017F;en<lb break="yes"/>Druck jetzt beendet i&#x017F;t, darf nicht der Verlagshandlung, welche jedes Mittel<lb break="yes"/>der Be&#x017F;chleunigung freundlich&#x017F;t dargeboten hat, &#x017F;ondern allein der individuellen<lb break="yes"/>Lage des Verfa&#x017F;&#x017F;ers und &#x017F;einem regen Wun&#x017F;che zuge&#x017F;chrieben werden, einem in-<lb break="no"/>halt&#x017F;chweren Unternehmen den Re&#x017F;t aller &#x017F;einer Kräfte zu widmen. In dem<lb break="yes"/>er&#x017F;ten Bande des Werkes &#x017F;ind die Hauptre&#x017F;ultate der Beobachtung, wie &#x017F;ie der<lb break="yes"/>reinen Objektivität wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlicher Naturbe&#x017F;chreibung angehören, eng an ein-<lb break="no"/>ander gereihet, in der Form eines Naturgemäldes aufge&#x017F;tellt worden. Es um-<lb break="no"/>faßt da&#x017F;&#x017F;elbe das Weltganze, von den fern&#x017F;ten Nebelflecken bis zu den klein&#x017F;ten<lb break="yes"/>Organismen der irdi&#x017F;chen Schöpfung. Der zweite Band des Kosmos betrach-<lb break="no"/>tet den Reflex des durch die äußeren Sinne empfangenen Bildes auf das Ge-<lb break="no"/>fühl und durch die dichteri&#x017F;ch ge&#x017F;timmte Einbildungskraft. Wir treten aus<lb break="yes"/>dem Kreis der Objekte in den Kreis der Empfindungen. Es eröffnet &#x017F;ich uns<lb break="yes"/>eine innere Welt. Wir durchfor&#x017F;chen &#x017F;ie, nicht um in die&#x017F;em Buche von der<lb break="yes"/>
                    <pb n="484" facs="#f0002"/> Natur zu ergründen &#x2014; wie es von der Philo&#x017F;ophie der Kun&#x017F;t gefordert wird<lb break="yes"/>&#x2014; was in der Möglichkeit ä&#x017F;theti&#x017F;cher Wirkungen dem We&#x017F;en der Gemüths-<lb break="no"/>kräfte und den mannigfaltigen Richtungen gei&#x017F;tiger Thätigkeit zukommt, &#x017F;on-<lb break="no"/>dern um die Quellen lebendiger An&#x017F;chauung, als Mittel jener Erhöhung eines<lb break="yes"/>reinen Naturgefühls, zu &#x017F;childern; um den Ur&#x017F;achen nachzu&#x017F;püren, welche be-<lb break="no"/>&#x017F;onders in der neueren Zeit durch Belebung der Einbildungskraft &#x017F;o mächtig<lb break="yes"/>auf die Liebe zum Natur&#x017F;tudium und auf den Hang zu fernen Rei&#x017F;en gewirkt<lb break="yes"/>haben. Die Anregungsmittel &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ind von dreierlei Art: ä&#x017F;theti&#x017F;che Behand-<lb break="no"/>lung von Natur&#x017F;cenen in belebten Schilderungen der Thier- und Pflanzenwelt,<lb break="yes"/>ein &#x017F;ehr moderner Zweig der Litteratur; Land&#x017F;chaftsmalerei, be&#x017F;onders, in&#x017F;o-<lb break="no"/>fern &#x017F;ie angefangen hat, die Phy&#x017F;iognomie der Gewäch&#x017F;e aufzufa&#x017F;&#x017F;en; mehr<lb break="yes"/>verbreitete Kultur der Tropengewäch&#x017F;e und kontra&#x017F;tirende Zu&#x017F;ammen&#x017F;tellung<lb break="yes"/>exoti&#x017F;cher Formen. Jedes der hier bezeichneten Anregungsmittel hätte, &#x017F;chon<lb break="yes" />&#x017F;einer hi&#x017F;tori&#x017F;chen Beziehungen wegen, der Gegen&#x017F;tand vielumfa&#x017F;&#x017F;ender Erörte-<lb break="no"/>rung werden können; aber nach dem Gei&#x017F;te und dem Zweck meiner Schrift<lb break="yes"/>&#x017F;chien es geeigneter, nur die leitenden Ideen zu entwickeln, daran zu erinnern,<lb break="yes"/>wie die Naturwelt, in ver&#x017F;chiedenen Zeitepochen und bei ver&#x017F;chiedenen Volks-<lb break="no"/>&#x017F;tämmen, &#x017F;o ganz anders auf die Gedanken- und Empfindungswelt eingewirkt<lb break="yes"/>hat, wie in einem Zu&#x017F;tande allgemeiner Kultur das ern&#x017F;te Wi&#x017F;&#x017F;en und die zar-<lb break="no"/>teren Anregungen der Phanta&#x017F;ie &#x017F;ich gegen&#x017F;eitig zu durchdringen &#x017F;treben. Um<lb break="yes"/>die Natur in ihrer ganzen erhabenen Größe zu &#x017F;childern, darf man nicht bei<lb break="yes"/>den äußeren Er&#x017F;cheinungen allein verweilen; die Natur muß auch darge&#x017F;tellt<lb break="yes"/>werden, wie &#x017F;ie &#x017F;ich im Innern des Men&#x017F;chen ab&#x017F;piegelt, wie &#x017F;ie durch die&#x017F;en<lb break="yes"/>Reflex bald das Nebelland phy&#x017F;i&#x017F;cher Mythen mit anmuthigen Ge&#x017F;talten füllt,<lb break="yes"/>bald den edlen Keim dar&#x017F;tellender Kun&#x017F;tthätigkeit entfaltet. Auf die hier be-<lb break="no"/>zeichneten Anregungsmittel zum wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlichen Natur&#x017F;tudium la&#x017F;&#x017F;e ich die<lb break="yes"/>Ge&#x017F;chichte der phy&#x017F;i&#x017F;chen Weltan&#x017F;chauung folgen. Es i&#x017F;t die&#x017F;elbe, wie ich &#x017F;ie<lb break="yes"/>auffa&#x017F;&#x017F;e, die Ge&#x017F;chichte der Erkenntniß eines Naturganzen, gleich&#x017F;am die Ge-<lb break="no" />&#x017F;chichte des Gedankens von der Einheit der Er&#x017F;cheinungen und von dem Zu-<lb break="no"/>&#x017F;ammenhange der Kräfte im Weltall. Sie darf in ihrer Behandlungswei&#x017F;e<lb break="yes"/>nicht verwech&#x017F;elt werden mit der Ge&#x017F;chichte der &#x017F;peciellen Naturwi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften,<lb break="yes"/>wie &#x017F;ie mehrere un&#x017F;erer vorzüglich&#x017F;ten Lehrbücher der Phy&#x017F;ik, oder der Morpho-<lb break="no"/>logie der Pflanzen und Thiere liefern. Die Ge&#x017F;chichte der phy&#x017F;i&#x017F;chen Welt-<lb break="no" />an&#x017F;chauung unter&#x017F;cheidet: das &#x017F;elb&#x017F;tändige Streben der Vernunft nach Er-<lb break="no"/>kenntniß von Naturge&#x017F;etzen, d. h. die denkende Betrachtung der Naturer&#x017F;chei-<lb break="no"/>nungen &#x017F;elb&#x017F;t; die Weltbegebenheiten, welche plötzlich den Horizont der Beob-<lb break="no"/>achtung erweitert haben; die Erfindung neuer Mittel &#x017F;innlicher Wahrnehmung,<lb break="yes"/>gleich&#x017F;am die Erfindung neuer Organe, welche den Men&#x017F;chen mit den irdi&#x017F;chen<lb break="yes" />Gegen&#x017F;tänden, wie mit den fern&#x017F;ten Welträumen, in näheren Verkehr bringen.<lb break="yes"/>Die&#x017F;er dreifache Ge&#x017F;ichtspunkt hat mich geleitet, um die Hauptepochen (Haupt-<lb break="no"/>momente) zu be&#x017F;timmen, welche die Ge&#x017F;chichte der Lehre vom Kosmos zu durch-<lb break="no"/>laufen hat. Die ge&#x017F;chichtliche Erkenntniß der allmäligen Erweiterung des Na-<lb break="no"/>turwi&#x017F;&#x017F;ens in beiden Sphären, der Erd- und Himmelskunde, i&#x017F;t an be&#x017F;timmte<lb break="yes" />Perioden, an gewi&#x017F;&#x017F;e räumlich und intellektuell wirkende Ereigni&#x017F;&#x017F;e gebunden,<lb break="yes"/>die jenen Perioden Eigenthümlichkeit und Färbung verleihen. Solche Ereig-<lb break="no" />ni&#x017F;&#x017F;e waren die Unternehmungen, welche in den Pontus führten und jen&#x017F;eits<lb break="yes"/>des Pha&#x017F;is ein anderes Seeufer ahnen ließen; die Expeditionen nach tropi-<lb break="no"/>&#x017F;chen Gold- und Weihrauchländern; die Durch&#x017F;chiffung der we&#x017F;tlichen Meer-<lb break="no"/>enge und Eröffnung der großen maritimen Völker&#x017F;traße, auf der in langen<lb break="yes"/>Zeitab&#x017F;tänden Cerne und die He&#x017F;periden, die nördlichen Zinn- und Bern-<lb break="no" />&#x017F;teinin&#x017F;eln, die vulkani&#x017F;chen Azoren und der neue Kontinent des Columbus,<lb break="yes"/>&#x017F;üdlich von den alten &#x017F;kandinavi&#x017F;chen An&#x017F;iedelungen, entdeckt wurden. Auf die<lb break="yes"/>Bewegungen, welche aus dem Becken des Mittelmeeres und dem nördlichen<lb break="yes"/>Ende des nahen arabi&#x017F;chen Meerbu&#x017F;ens ausgingen, auf die Pontus- und<lb break="yes"/>Ophirfahrten folgen in meiner hi&#x017F;tori&#x017F;chen Schilderung die Heerzüge des<lb break="yes"/>Macedoniers und &#x017F;ein Ver&#x017F;uch, den We&#x017F;ten mit dem O&#x017F;ten zu ver&#x017F;chmelzen;<lb break="yes"/>die Wirkungen des indi&#x017F;chen Seehandels und der alexandrini&#x017F;chen In&#x017F;titute<lb break="yes"/>unter den Lagiden; die Weltherr&#x017F;chaft der Römer unter den Cä&#x017F;aren; der<lb break="yes"/>folgenreiche Hang der Araber zum Verkehr mit der Natur und ihren Kräften,<lb break="yes"/>zu a&#x017F;tronomi&#x017F;chem, mathemati&#x017F;chem und prakti&#x017F;ch-chemi&#x017F;chem Wi&#x017F;&#x017F;en. Mit der<lb break="yes" />Be&#x017F;itznahme einer ganzen Erdhälfte, welche verhüllt lag, mit den größten Ent-<lb break="no"/>deckungen im Raume, welche je die Men&#x017F;chen gemacht, i&#x017F;t für mich die Reihe der<lb break="yes" />Ereigni&#x017F;&#x017F;e und Begebenheiten ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en, die plötzlich den Horizont der Ideen er-<lb break="no"/>weitert, zum Erfor&#x017F;chen von phy&#x017F;i&#x017F;chen Ge&#x017F;etzen angeregt, das Streben nach dem<lb break="yes"/>endlichen Erfa&#x017F;&#x017F;en des Weltganzen belebt haben. Die Intelligenz bringt fortan<lb break="yes"/>Großes ohne Anregung durch Begebenheiten, als Wirkung eigener inneren<lb break="yes"/>Kraft, gleichzeitig nach allen Richtungen hervor. Ich habe in den vorliegen-<lb break="no"/>den Betrachtungen in allgemeinen Umri&#x017F;&#x017F;en den Inhalt des neuen Bandes<lb break="yes"/>meines Werkes anzudeuten ge&#x017F;ucht. Ob&#x017F;chon der er&#x017F;te und zweite Band des<lb break="yes"/>Kosmos gewi&#x017F;&#x017F;ermaßen ein ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enes Ganze bilden, &#x017F;o hoffe ich doch, daß<lb break="yes"/>am &#x017F;päte&#x017F;ten Abend meines Lebens es mir vergönnt &#x017F;eyn wird, einen dritten<lb break="yes" />und letzten Band hinzuzufügen, welcher die &#x201E;Ergebni&#x017F;&#x017F;e wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlicher<lb break="yes"/>For&#x017F;chung in den &#x017F;peciellen Theilen der phy&#x017F;i&#x017F;chen Weltbe&#x017F;chreibung&#x201C; enthalten<lb break="yes"/>&#x017F;oll. Der&#x017F;elbe wird das allgemeine Naturgemälde erläutern und, um den<lb break="yes"/>Gebrauch des ganzen Werkes bequemer zu machen, eine Inhaltsüber&#x017F;icht ähn-<lb break="no"/>licher Art enthalten, wie ich &#x017F;ie jetzt &#x017F;chon für den er&#x017F;ten und zweiten Band<lb break="yes"/>liefere. Möge, wie bisher, Wohlwollen und, was dem Wohlwollen er&#x017F;t &#x017F;einen<lb break="yes"/>Werth giebt, möge die Ehre &#x017F;trenger Prüfung der Lohn meiner Arbeit&#x017F;am-<lb break="no"/>keit &#x017F;eyn! Der höch&#x017F;te Genuß, welchen in einer mehr als funfzigjährigen<lb break="yes"/>&#x017F;chrift&#x017F;telleri&#x017F;chen Laufbahn das fortge&#x017F;etzte Streben nach freier Oeffentlichkeit<lb break="yes"/>gewähren kann, bleibt an die Hoffnung <choice><sic>geknüft</sic><corr type="editorial">geknüpft</corr></choice>, in Ideen und Gefühlen &#x017F;einer<lb break="yes"/>Zeit nie fremd zu werden.</p>
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