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      <title type="main">[Ueber die Hochebene von Bogota]</title>
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          <surname>Humboldt</surname>
          <forename>Alexander</forename>
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        <persName>Oliver Lubrich</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <note>Gesamtherausgeber</note>
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      <edition>Vollständige digitalisierte Ausgabe.</edition>
      <funder>Schweizerischer Nationalfonds</funder>
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        <persName>Yvonne Wübben</persName>
        <persName>Sarah Bärtschi</persName>
        <resp>Herausgeber Band 1, Texte 1789–1799</resp>
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        <persName>Rex Clark</persName>
        <persName>Sarah Bärtschi</persName>
        <resp>Herausgeber Band 2, Texte 1800–1809</resp>
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        <persName>Jobst Welge</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 3, Texte 1810–1819</resp>
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        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 4, Texte 1820–1829</resp>
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        <persName>Bernhard Metz</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <resp>Herausgeber Band 5, Texte 1830–1839</resp>
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        <persName>Jutta Müller-Tamm</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 6, Texte 1840–1849</resp>
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        <persName>Joachim Eibach</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <resp>Herausgeber Band 7, Texte 1850–1859</resp>
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        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <resp>Redakteur Apparatband</resp>
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      <respStmt>
        <persName>Johannes Görbert</persName>
        <resp>Redakteur Forschungsband</resp>
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        <persName>Corinna Fiedler</persName>
        <resp>Redakteurin Übersetzungsband</resp>
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        <persName>Michael Hagner</persName>
        <persName>Eberhard Knobloch</persName>
        <persName>Alexander Košenina</persName>
        <persName>Hinrich C. Seeba</persName>
        <resp>Beirat</resp>
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        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <persName>Luca Querciagrossa</persName>
        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <persName>Frank Wiegand</persName>
        <resp>XML-Kodierung</resp>
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        <persName>Frank Wiegand</persName>
        <resp>Programmierung</resp>
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        <orgName role="project">Alexander von Humboldt in Bern</orgName>
        <orgName role="edition">Alexander von Humboldt: Sämtliche Schriften (Aufsätze, Artikel, Essays). Berner Ausgabe digital</orgName>
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          <addrLine>Institut für Germanistik, Universität Bern, Länggassstrasse 49, 3012 Bern</addrLine>
          <country>Switzerland</country>
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      <pubPlace>Bern</pubPlace>
      <date type="publication">2021-08-25T18:09:07</date>
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          <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International license (CC BY-SA 4.0).</p>
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        <idno type="print">V.80</idno>
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        <bibl>Alexander von Humboldt, &lt;i&gt;Kleinere Schriften. Geognostische und physikalische Erinnerungen&lt;/i&gt;, Stuttgart/Tübingen: Cotta 1853, Band 1, S. 100–132.</bibl>
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          <title type="main">[Ueber die Hochebene von Bogota]</title>
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          <date type="publication">1838</date>
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          <title type="full">in: &lt;i&gt;Bericht über die zur Bekanntmachung geeigneten Verhandlungen der Königl. Preuß. Akademie der Wissenschaften zu Berlin&lt;/i&gt; 3 (1838), S. 38–43.</title>
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            <bibl>Alexander von Humboldt, &lt;i&gt;Ueber die Urvölker von Amerika und die Denkmähler welche von ihnen übrig geblieben sind. Anthropologische und ethnographische Schriften&lt;/i&gt;, herausgegeben von Oliver Lubrich, Hannover: Wehrhahn 2009, S. 100–105.</bibl>
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            <p n="simple">Antiqua</p>
            <p n="full">Antiqua (mit lang-s); Auszeichnung: Kursivierung, Sperrung.</p>
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                    <date>19. März</date>. <hi rendition="#g">Sitzung der physikalisch-mathema-<lb break="no"/>tischen Klasse.</hi>
                    <lb break="yes"/>Hr. <hi rendition="#g">von Humboldt</hi> las eine Abhandlung über <hi rendition="#g">die Hoch-<lb break="no"/>ebene von Bogota.</hi>
                </head>
                <lb break="yes"/>
                <p>Die Andeskette, wie alle großen Gebirgsketten der alten und<lb break="yes"/>neuen Welt, bieten mehr oder minder ausgedehnte Hochebenen<lb break="yes"/>dar. Sie liegen stufenweise über einander und sind meist durch<lb break="yes"/>enge Schluchten (Thäler, die senkrecht die Haupt-Axe des Ge-<lb break="no"/>birges durchschneiden) verbunden. Diese sehr bekannte Erschei-<lb break="no"/>nung wiederholt sich selbst am Abhange isolirt stehender Berge.<lb break="yes"/>Was der Andeskette aber eigenthümlich ist und sich in gleichem<lb break="yes"/>Maaße nirgends in dem alten Continent wiederholt, ist der Um-<lb break="no"/>stand, daß dort große, reiche und wohl bevölkerte Städte in den<lb break="yes" />Hochebenen selbst gegründet sind; fast reihenweise in gleichem<lb break="yes" />Abstande vom Äquator, zwischen 36° nördlicher und eben so viel<lb break="yes" />südlicher Breite, von Neu-Mexico bis Chili. Die Ursach dieser<lb break="yes" />sonderbaren Städtegründung muß man suchen in der Richtung<lb break="yes"/>der frühesten Völkerwanderungen, in der Furcht aller Bergvölker,<lb break="yes"/>in die heißen Ebenen hinabzusteigen, in der Wahl der nährenden<lb break="yes" />Pflanzen, welche früh ein Gegenstand des Ackerbaues geworden<lb break="yes" />sind. Die europäischen Ansiedler folgten überall der alten Cultur:<lb break="yes"/>sie haben die eroberten Städte erweitert, doch ihnen selten neue<lb break="yes"/>Namen gegeben. Wenn man Caracas, Popayan, Mexico, Quito,<lb break="yes"/>La Paz und Potosi nennt, so reihet man genau in dieser Folge<lb break="yes"/>Stationen an einander, die sich senkrecht zu Luftschichten zwi-<lb break="no"/>schen 2800 bis 13,000 Fuß Höhe über der Meeresfläche erhe-<lb break="no"/>ben, meteorologische Warten, gewiß einst Sitze wissenschaftlicher<lb break="yes"/>Bildung, in welchen durch permanente Bewohnung die wichtig-<lb break="no"/>sten Aufschlüsse über den mittleren Zustand der Atmosphäre nach<lb break="yes"/>Verschiedenheit der Höhe und geographischen Breite erlangt wer-<lb break="no"/>den können. Die asiatischen Bergländer zeigen uns höher be-<lb break="no"/>wohnte Dorfschaften und Meierhöfe am nördlichen Abhange des<lb break="yes"/>Himalaya, wie in West-Tübet, am Küenlun und in dem Plateau<lb break="yes"/>von Pamer gegen den Bolor hin, aber keinesweges eine Reihe<lb break="yes"/>großer Städte. Kaschmir liegt nach Victor <hi rendition="#g">Jacquemont</hi> und<lb break="yes"/>Baron <hi rendition="#g">von Hügel</hi> nur 5000 oder 5400 Par. Fuß hoch, es er-<lb break="no"/>reicht also noch nicht die unbedeutende Höhe der Stadt Popayan.<lb break="yes"/>
                    <pb n="39" facs="#f0002"/> Der Paß, auf dem <hi rendition="#g">Burnes</hi> zwischen Kabul und Balkh den Hindu-<lb break="hyph-yes"/>Kho, bei dem alten Bamiyan, überschritt, ist auf dem höchsten<lb break="yes"/>Punkte fast 1000 Fuß niedriger als das Straßenpflaster der obern<lb break="yes"/>Stadt Potosi.</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>In diesen allgemeinen Betrachtungen, welche der Abhandlung<lb break="yes"/>zum Eingange dienen, untersucht Hr. v. H. die Stellen der Alten,<lb break="yes"/>in denen das allgemeine Gesetz der, unabhängig von der geo-<lb break="no" />graphischen Breite, mit der bloßen Erhebung des Bodens zu-<lb break="no" />nehmenden Kälte der Klimate ausgesprochen ist. Der von He-<lb break="no" />rodot geläugneten Schneeberge in Afrika zwischen den Wende-<lb break="no" />kreisen erwähnt zuerst die Adulische Inschrift. Im Neuen Con-<lb break="no" />tinent wurde der ewige Schnee der Tropen-Region zuerst in<lb break="yes"/>dem Gebirge von Citarma (jetzt <hi rendition="#g">Nevados de Santa Marta</hi>),<lb break="yes"/>neun Jahr nach Columbus erster Entdeckung, gesehen. Petrus<lb break="yes"/>Martyr de Anghiera, in einem für den Pabst Leo X. geschriebenen<lb break="yes"/>Buche, bemerkte zuerst, daß die <hi rendition="#g">untere Grenze</hi> des ewigen<lb break="yes"/>Schnees mit abnehmender Breite sich erhebe. Neuere Beobachtun-<lb break="no"/>gen lehren den Einfluß der Hochebenen auf die mittlere Temperatur.<lb break="yes"/>Sie ist 1,°5 bis 2,°3 größer, als in gleicher Höhe an dem ununter-<lb break="no"/>brochenen Abhange der Gebirgsketten: auch bemerkt man Unter-<lb break="no"/>schiede zwischen der Mitte der Hochebene und den Rändern. Dem<lb break="yes"/>Ackerbau, besonders der Cultur des Mays und den europäischen<lb break="yes"/>Cerealien ist, in den Hochebenen, besonders, wenn sie sich über<lb break="yes"/>7800 Fuß erheben, das Erfrieren durch nächtliche Strahlung der<lb break="yes"/>Bodenwärme gegen einen heiteren, dunstfreien Himmel, durch<lb break="yes"/>unbewegte dünne und sehr trockene Luft, gefahrbringend. Jedes<lb break="yes"/>Plateau hat ein eigenes individuelles Klima, welches durch seinen<lb break="yes" />Vegetationszustand, die Gestalt der umgebenden nächsten Fels-<lb break="no" />wände, ihre Stellung zu den herrschenden Winden und ihre Farbe,<lb break="yes" />wie durch den periodischen Gang der Störungen im elektrischen<lb break="yes" />Gleichgewicht der Atmosphäre bedingt wird. Die numerischen<lb break="yes" />Resultate der mittleren Tag- und Nacht-Temperaturen geben allein,<lb break="yes"/>bei dem verwickelten Gange des meteorologischen Prozesses, kein<lb break="yes"/>treues Bild der localen Klimate. Auch von dieser Seite bietet, in<lb break="yes"/>der glücklichen Tropen-Zone, die kleinste Raumfläche die höchst-<lb break="no"/>möglichste Mannichfaltigkeit von Naturerscheinungen dar, sei es<lb break="yes"/>in den meteorisch vorübergehenden oder in den durch innere Ent-<lb break="no"/>wickelung sich ewig erneuernden des organischen Lebens.</p>
                <lb break="yes"/>
                <pb n="40" facs="#f0003"/>
                <p>Specielle Ansicht der Hochebene von Bogota, aus noch un-<lb break="no" />gedruckten Tagebüchern geschöpft. Bewohnbarkeit, Klima, Phy-<lb break="no" />siognomik der Vegetation, geognostische Schichtungs-Verhältnisse.<lb break="yes"/>Das Plateau, <hi rendition="#g">Llanura de Bogota,</hi> nach den alten Mythen der<lb break="yes"/>Ureinwohner vom Stamme der Muyscas der Boden des ausge-<lb break="no"/>trockneten Sees Funzha, hat die mittlere Höhe von 8130 Fuß.<lb break="yes"/>Die Stadt Bogota, vor dem Freiheitskriege Santa Fe de Bogota<lb break="yes"/>genannt, liegt 2556 Fuß höher als das mildere Popayan und<lb break="yes"/>820 Fuß tiefer als Quito. Es bietet in seiner 15-18 geogra-<lb break="no"/>phische Quadrat-Meilen großen, ganz söligen, fast baumlosen<lb break="yes"/>Fläche vier merkwürdige Erscheinungen dar; den prachtvollen<lb break="yes"/>
                    <hi rendition="#g">Wasserfall des Tequendama,</hi> der von der Region immer-<lb break="no"/>grüner Eichen in eine Kluft stürzt, zu welcher Palmen und baum-<lb break="no"/>artige Farren bis an den Fuß der Cataracte hinaufgestiegen sind;<lb break="yes"/>das mit Mastodonten-Knochen überfüllte <hi rendition="#g">Riesenfeld, Campo<lb break="yes"/>de Gigantes; Steinkohlenflöze</hi> und mächtige <hi rendition="#g">Steinsalz-<lb break="no"/>schichten.</hi> Das Vorkommen der beiden letztern Formationen<lb break="yes"/>erregt um so mehr Befremdung, als sie eine Höhe erreichen,<lb break="yes"/>ohngefähr der gleich, welche man erhält, wenn man sich unseren<lb break="yes"/>Brocken auf den Gipfel der Schneekoppe gethürmt denkt. Der<lb break="yes"/>Charakter der ganzen Landschaft ist großartig, aber melancho-<lb break="no"/>lisch und öde. Die Stadt, von Alleen riesenmäßiger Daturen<lb break="yes"/>umgeben, liegt dicht an einer fast senkrecht abgestürzten Fels-<lb break="no"/>wand, deren östlicher Abfall über den Paramo de Chiguachi hin-<lb break="no"/>über in die Ebenen des Meta und Orinoco führt. An dieser<lb break="yes"/>Felswand hängen, fast zwei tausend Fuß über der Stadt, nester-<lb break="no"/>artig zwei Capellen, Monserrate und Guadalupe, besuchte Wall-<lb break="no"/>fahrts-Orte, in absoluter Höhe fast dem Gipfel des Ätna gleich.<lb break="yes"/>Gegen Südwesten sieht man ununterbrochen eine Dampfsäule<lb break="yes"/>aufsteigen. Sie bezeichnet den Punkt, wo der Wasserfall von<lb break="yes"/>Tequendama liegt.</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>Die Vegetation der Hochebene contrastirt mit der des Ab-<lb break="no"/>hanges der Felswand, an der die Capellen hängen, wo unter dem<lb break="yes"/>Schatten von <hi rendition="#i">Escallonia tubar, Vallea stipularis</hi> und Weinman-<lb break="no"/>nien, purpurblüthige Thibaudien, Passifloren und Gaulterien von<lb break="yes"/>ewigem Nebel getränkt werden. Die mittlere Jahrestemperatur<lb break="yes"/>von Bogota (bei 8130 Fuß Höhe und unter 4° 36&#x2032; Breite) ist<lb break="yes"/>14&#x2032; 5, nach hunderttheiliger Scala, also gleich der Temperatur<lb break="yes"/>
                    <pb n="41" facs="#f0004"/> von Rom, aber in Rom sind die mittleren Grade der wärmsten und<lb break="yes"/>kältesten Monate um 16° verschieden (Jan. 7,°8; Aug. 23,°7), wäh-<lb break="no"/>rend daß in der Hochebene von Bogota die Wärme so gleichmäßig<lb break="yes"/>vertheilt ist, daß oft sieben auf einander folgende Monate nur<lb break="yes"/>einen Unterschied von <formula notation="TeX">\frac{9}{10}</formula> Grad mittlerer Wärme darbieten<choice>
                        <sic/>
                        <corr type="editorial">.</corr>
                    </choice> Im<lb break="yes"/>ganzen Jahre ist der wärmste Monat 16,°6, der kälteste 14,°2.<lb break="yes"/>Die klimaterischen Einflüsse auf die Lebensprozesse des Organis-<lb break="no"/>mus hängen mehr von der Vertheilung der Wärme unter die<lb break="yes"/>verschiedenen Jahres- und Tageszeiten, als von der mittleren<lb break="yes"/>Temperatur des ganzen Jahres ab.</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>Die Bergebene von Bogota hat, wie ihr individuelles Klima,<lb break="yes"/>also auch ihre eigene geognostische Mythe. Die Ebene bildet,<lb break="yes"/>wie die Bergebene von Mexico (Tenochtitlan), ein Becken, aus<lb break="yes"/>dem die Wasser nur in einem einzigen Punkte einen Ausweg<lb break="yes"/>finden. Beide enthalten in ihrem Schuttboden die fossilen Kno-<lb break="no"/>chen elephantenartiger Thiere, aber die Öffnung im Thal von<lb break="yes"/>Mexico ist eine künstliche, durch die spanischen Ansiedler seit<lb break="yes"/>1607 begonnen: der Paß, durch welchen der Rio de Bogota oder<lb break="yes"/>Funzha, bei Tequendama, die Wasser der Hochebene ausführt, ist<lb break="yes"/>ein natürlicher. Mythische Traditionen des Urvolks, der Muyscas,<lb break="yes" />schreiben die Öffnung dieses Passes und die Entstehung des gro-<lb break="no" />ßen Wasserfalles der mächtigen Hand eines Wundermannes, des<lb break="yes" />Botschica (<hi rendition="#g">Bochica</hi>) zu, einem Heliaden, wie Manco-Capac, der<lb break="yes"/>die in roher Sitte lebenden Muyscas zum Ackerbau anregte, den<lb break="yes"/>Sonnendienst einführte, und, wie in Tübet und Japan, die Ober-<lb break="no"/>gewalt unter einen weltlichen Herrscher (Zaque) und einen geist-<lb break="no"/>lichen, den Ober-Lama des Sonnentempels von Iraca (bei Soga-<lb break="no"/>moso), theilte. Die Local-Fluth, Bildung und Anschwellung des<lb break="yes"/>Sees Funzha, wurde durch eine dem Heliaden feindliche weib-<lb break="no"/>liche Gestalt, Huythaca, verursacht. Was von dem Menschen-<lb break="no"/>geschlechte, das heißt dem Stamme der Muyscas, übrig blieb,<lb break="yes"/>rettete sich auf die nahen Berge. Der langbärtige Wundermann<lb break="yes"/>Botschica öffnete die Felswand bei Tequendama und Canoas: er<lb break="yes"/>trocknet die nun wieder bewohnbare Ebene. Huythaca selbst<lb break="yes"/>wird der alle Feuchtigkeit anziehende Mond, welcher nun erst die<lb break="yes"/>Erde zu begleiten beginnt. Ähnlichkeit zwischen den drei mythi-<lb break="no"/>schen Personen, Quelzalcoatl in Mexico, Botschica in Neu-Granada<lb break="yes"/>und Manco-Capac in Peru. Die beiden erstern, nachdem sie ihr<lb break="yes"/>
                    <pb n="42" facs="#f0005"/> Missions-Geschäft vollbracht, enden auf einsamen Bergen, wie<lb break="yes"/>Buddha, in selbstaufgelegten strengen Büßungen. Überall hat sich<lb break="yes"/>die symbolisirende Menschheit Personificirungen, Repräsentanten<lb break="yes"/>der Gesittung, große historische Gestalten gedacht, um ihnen,<lb break="yes"/>einfach und bequem, als plötzliche Erfindung, Fortschritte der Cul-<lb break="no"/>tur, geistliche und bürgerliche Einrichtungen, technische Künste<lb break="yes"/>und Verbesserung der Mondjahre zuzuschreiben. Was sich allmä-<lb break="no"/>lig entwickelt hat, wird gedacht als simultan, wie durch fremde<lb break="yes"/>Wundermänner oder Ankömmlinge hervorgerufen.</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>Der <hi rendition="#g">Salto de Tequendama,</hi> um dessen Ursprung sich<lb break="yes"/>der geognostische Theil der Mythe dreht, verdankt seinen im-<lb break="no"/>ponirenden Anblick dem Verhältniß seiner Höhe (870 Fuß nach<lb break="yes"/>
                    <hi rendition="#g">Roulin</hi>) zur herabstürzenden Wassermasse. Nahe bei dem Salto<lb break="yes"/>liegt das Steinkohlenflöz von Canoas, wohl eines der höchsten in<lb break="yes"/>der bekannten Welt, aber eben so wenig, als die Steinsalz-Massen<lb break="yes"/>von Zipaquira, am entgegengesetzten nordöstlichen Endpunkte der<lb break="yes"/>Hoch-Ebene, ein isolirtes Phänomen. Steinkohlen und Steinsalz<lb break="yes"/>wiederholen sich an beiden Abhängen der Cordilleren in sehr<lb break="yes"/>verschiedenen Höhen. Sie zeugen, wie die Sandstein-Formation,<lb break="yes"/>welche ununterbrochen vom Magdalena-Strome auf das Plateau<lb break="yes"/>von Bogota hinauf-, und dann gegen Osten über dem Rücken<lb break="yes"/>(Paramo de Chiguachi) in die Ebenen des Meta und Orinoco<lb break="yes"/>hinabsteigt, für die Hebung der ganzen Andes-Kette. Unter dem<lb break="yes"/>Sandstein, der bei Bogota gelblich-weiß, feinkörnig-quarzig und<lb break="yes"/>von thonigem Bindemittel ist, in tieferen Punkten aber mit Con-<lb break="no"/>glomerat-Schichten wechselt, die eckige Stücke von Lydischem<lb break="yes"/>Stein, Thonschiefer und Gneis einschließen, ist bis jetzt keine<lb break="yes"/>andere Flöz-Formation gesehen worden. Er ruht unmittelbar<lb break="yes"/>bald auf Übergangs-Thonschiefer, bald auf Gneis. Der Sandstein<lb break="yes"/>ist mit schwefelhaltigem Gyps, Salzthon und Steinsalz, an andern<lb break="yes"/>Punkten mit Schieferthon und Steinkohlen-Flözen bedeckt. Wenn<lb break="yes"/>man die Steinsalz-Niederlagen und Salzquellen auf der Hochebene<lb break="yes"/>von Bogota, in der smaragdreichen Provinz Muzo und am öst-<lb break="no"/>lichen Abhange gegen die <hi rendition="#g">Llanos</hi> von Casanare hin in einem<lb break="yes" />Blicke geographisch zusammenfaßt, so zeigen sich gangartige<lb break="yes" />Spalten, die in einer eigenen, aber breiten Zone, von Westen<lb break="yes" />nach Osten, die ganze mächtige östliche Andes-Kette durchziehen<lb break="yes" />und in sehr verschiedenen Höhen Steinsalz, gypshaltigen Salzthon<lb break="yes"/>
                    <pb n="43" facs="#f0006"/> und Jode führende Salzquellen an die Oberfläche gebracht haben.<lb break="yes"/>Neben den partiellen Bildungen, die nur von dem bedeckt sind,<lb break="yes"/>was ihnen selbst zugehört, unterteuft die allgemein verbreitete<lb break="yes"/>Sandstein-Formation einen grau- und gelblich-weißen, in regel-<lb break="no"/>mäßige Bänke abgetheilten, dichten, bisweilen Höhlen enthalten-<lb break="no"/>den Kalkstein.</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>Die Abhandlung des Hrn. v. H., auf ältere Beobachtungen ge-<lb break="no" />gründet, beschreibt die Auflagerung dieser Flöz-Formationen in<lb break="yes" />bloßen Raum-Verhältnissen, ohne sie zu benennen nach dem<lb break="yes" />Parallelismus oder der Identität mit jetzt wohlerkannten euro-<lb break="no" />päischen Typen. Diese Vorsicht schien nöthig zu einer Zeit, wo<lb break="yes" />das Studium der zoologischen Kennzeichen und charakterisirenden<lb break="yes" />Fossilien der fast einzig sichere Leiter geworden ist. Soll man<lb break="yes" />jene mächtige Sandstein-Formation von Bogota mit Steinkohlen<lb break="yes" />und aufliegenden Gyps- und Steinsalz-Schichten für Totes-Liegende,<lb break="yes"/>jenen Kalkstein an der Felswand von Tequendama für Jura-Kalk<lb break="yes"/>halten, oder hat man hier alte Kreide und Keuper-Sandstein be-<lb break="no"/>schrieben? Eine sorgfältige und glückliche Bestimmung der in<lb break="yes"/>unseren Sammlungen sich allmälig häufenden Versteinerungen der<lb break="yes"/>Andes-Kette wird bald die Identität der Formationen mit euro-<lb break="no"/>päischen Typen befriedigend aufklären.</p>
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