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      <title type="main">Arbol de leche</title>
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      <editor>
        <persName>Oliver Lubrich</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <note>Gesamtherausgeber</note>
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      <edition>Vollständige digitalisierte Ausgabe.</edition>
      <funder>Schweizerischer Nationalfonds</funder>
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        <persName>Yvonne Wübben</persName>
        <persName>Sarah Bärtschi</persName>
        <resp>Herausgeber Band 1, Texte 1789–1799</resp>
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        <persName>Rex Clark</persName>
        <persName>Sarah Bärtschi</persName>
        <resp>Herausgeber Band 2, Texte 1800–1809</resp>
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      <respStmt>
        <persName>Jobst Welge</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 3, Texte 1810–1819</resp>
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      <respStmt>
        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 4, Texte 1820–1829</resp>
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      <respStmt>
        <persName>Bernhard Metz</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <resp>Herausgeber Band 5, Texte 1830–1839</resp>
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        <persName>Jutta Müller-Tamm</persName>
        <persName>Michael Strobl</persName>
        <resp>Herausgeber Band 6, Texte 1840–1849</resp>
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      <respStmt>
        <persName>Joachim Eibach</persName>
        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <resp>Herausgeber Band 7, Texte 1850–1859</resp>
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      <respStmt>
        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <resp>Redakteur Apparatband</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Johannes Görbert</persName>
        <resp>Redakteur Forschungsband</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Corinna Fiedler</persName>
        <resp>Redakteurin Übersetzungsband</resp>
      </respStmt>
      <respStmt>
        <persName>Michael Hagner</persName>
        <persName>Eberhard Knobloch</persName>
        <persName>Alexander Košenina</persName>
        <persName>Hinrich C. Seeba</persName>
        <resp>Beirat</resp>
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        <persName>Thomas Nehrlich</persName>
        <persName>Luca Querciagrossa</persName>
        <persName>Norbert D. Wernicke</persName>
        <persName>Frank Wiegand</persName>
        <resp>XML-Kodierung</resp>
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        <persName>Frank Wiegand</persName>
        <resp>Programmierung</resp>
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        <orgName role="project">Alexander von Humboldt in Bern</orgName>
        <orgName role="edition">Alexander von Humboldt: Sämtliche Schriften (Aufsätze, Artikel, Essays). Berner Ausgabe digital</orgName>
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          <addrLine>Institut für Germanistik, Universität Bern, Länggassstrasse 49, 3012 Bern</addrLine>
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          <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International license (CC BY-SA 4.0).</p>
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          <title type="full">in: &lt;i&gt;El constitucional, periodico oficial Del Gobierno de los Estados-Unidos Mexicanos&lt;/i&gt; 1:292 (20. August 1852), S. 4.</title>
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            <p n="simple">Antiqua</p>
            <p n="full">Antiqua; Spaltensatz; Auszeichnung: Kursivierung.</p>
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                <p>He aquí la noticia que da Humboldt de es-<lb break="no"/>te curioso vejetal, que hasta ahora solo se ha<lb break="yes"/>descubierto en las provincias de Venezuela.<lb break="yes"/>&#x201C;Habiamos oido hablar de un árbol cuyo jugo<lb break="yes"/>es una leche nutritiva, llamado por esta razon<lb break="yes"/>
                    <hi rendition="#i">palo de vaca ó arbol de leche,</hi> y se nos asegu-<lb break="no"/>raba que los negros de la plantacion de Bar-<lb break="no"/>bula (entre Valencia y Puerto-Cabello) que<lb break="yes"/>beben copiosamente de esta leche vejetal, la<lb break="yes"/>creian alimento saludable. Como todos los<lb break="yes"/>jugos lechosos de las plantas son acres, amar-<lb break="no" />gos y mas ó menos venenosos, nos pareció<lb break="yes"/>muy estraordinaria aquella asercion. La es-<lb break="no"/>periencia sin embargo nos demostró, durante<lb break="yes"/>nuestra mansion en Barbula, que no se nos<lb break="yes"/>habian ecsagerado las virtudes del <hi rendition="#i">palo de va-<lb break="no"/>ca.</hi> Este bello árbol tiene el porte del caimi-<lb break="no"/>to (<hi rendition="#i">chrysophyllum caimito</hi>); las hojas oblon-<lb break="no"/>gas, puntiagudas, coriáceas, alternas y de has-<lb break="no"/>ta 10 pulgadas de largo; el fruto poco carno-<lb break="no"/>so, con una ó dos nueces dentro: la flor no la<lb break="yes" />vimos. Cuando se hacen incisiones en el tron-<lb break="no"/>co, da mucha cantidad de leche untuosa, de<lb break="yes"/>bastante cuerpo, y de un suavísimo olor de<lb break="yes"/>bálsamo; pero sin la mas leve acritud. Nos<lb break="yes"/>la daban á beber en tetumas, y tomábamos<lb break="yes"/>gran cantidad de ella por la ma&#x00F1;ana y al acos-<lb break="no"/>tarnos, sin esperimentar ningun mal efecto.<lb break="yes"/>Lo único que la hace un poco desagradable<lb break="yes"/>es su viscosidad. Los negros y jornaleros li-<lb break="no"/>bres que trabajan en las haciendas la beben<lb break="yes"/>mojando en ella el casave y las tortas de maiz<lb break="yes" />llamadas <hi rendition="#i">arepas.</hi> El mayordomo de la ha-<lb break="no" />cienda en que morábamos, nos asegura que<lb break="yes"/>los esclavos engordaban visiblemente durante<lb break="yes"/>la estacion en que el palo de vaca es mas<lb break="yes"/>abundante de leche. Espuesta al aire, se for-<lb break="no"/>man en su superficie telillas de una sustancia<lb break="yes" />fuertemente animalizada, amarillenta fibrosa<lb break="yes"/>y como de la apariencia del queso. Estas te-<lb break="no"/>lillas separadas del líquido son casi tan elásti-<lb break="no"/>cas como el <choice><sic>canchuc</sic><corr type="editorial">cauchuc</corr></choice> (goma elástica), mas es-<lb break="no"/>perimentan en breve los mismos fenómenos<lb break="yes"/>de putrefaccion que la jelatina de los anima-<lb break="no"/>les. El pueblo llama queso el cuajo que se<lb break="yes"/>separa de este líquido espuesto al aire: ágria-<lb break="no"/>se en cinco ó seis dias. Guardada la leche<lb break="yes"/>en un frasco bien tapado, depone un poco de<lb break="yes" />cuajo, sin que por eso adquiera mal olor, antes<lb break="yes"/>ecsala constantemente su perfume balsámico...<lb break="yes"/>El árbol estraordinario de que tratamos parece<lb break="yes"/>propio de la cordillera litoral de Venezuela,<lb break="yes"/>y particularmente desde Barbula hasta el la-<lb break="no"/>go de Maracaibo. Hállasele tambien cerca de<lb break="yes"/>San Mateo (en los valles de Aragua), y segun<lb break="yes"/>M. Bredemeyer, cuyos viajes han enriqueci-<lb break="no"/>do tanto las estufas de Schonbrun y de Viena,<lb break="yes"/>le hay en el valle de Caucagua, tres jornadas<lb break="yes"/>al oriente de Caracas. Este naturalista en-<lb break="no" />contró, como nosotros, un gusto agradable y<lb break="yes"/>un olor aromático á la leche vejetal del palo<lb break="yes"/>de vaca ....</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>Pertenece este árbol, segun Kunth, á la fa-<lb break="no"/>milia de los zapotillos; el primero que dió no-<lb break="no"/>ticia de él en Europa (despues de los escrito-<lb break="no"/>res espa&#x00F1;oles) fué el holandes Loet.</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>&#x201C;Yo confieso que entre el gran número de<lb break="yes"/>fenómenos curiosos que se me han presentado<lb break="yes"/>en mis viajes, ninguno ha herido tan vívamen-<lb break="no"/>te mi imaginacion como el aspecto del <hi rendition="#i">palo de<lb break="yes"/>vaca.</hi> Todo lo concerniente á la leche y á las<lb break="yes"/>plantas cereales, nos inspira un interes que no<lb break="yes"/>es únicamente el del conocimiento fisico de las<lb break="yes" />cosas, sino que se refiere á otro órden de ideas<lb break="yes"/>y de sentimientos. Se nos hace duro conce-<lb break="no"/>bir que la especie humana ecsista sin sustan-<lb break="no"/>cias harinosas, ó sin el licor nutritivo, encer-<lb break="no"/>rado en el seno maternal, y apropiado á la lar-<lb break="no"/>ga debilidad del ni&#x00F1;o. La materia amilácea<lb break="yes"/>de los cereales, objeto de veneracion religiosa<lb break="yes" />entre tantos pueblos antiguos y modernos, es-<lb break="no"/>tá guardada en las semillas y raices de los<lb break="yes"/>vejetales, al paso que miramos la leche ali-<lb break="no"/>
                    <cb/>menticia como producto esclucivo de la orga-<lb break="no"/>nizacion animal. Tales son las impresiones<lb break="yes"/>que recibimos desde nuestra infancia, y tal<lb break="yes"/>tambien la causa de la admiracion que escitó<lb break="yes"/>en nosotros el árbol que acabamos de describir.<lb break="yes" />No era ya el sombrio y frondoso follaje de los<lb break="yes"/>bosques, ni el curso magestuoso de un rio, ni<lb break="yes"/>aquellos montes sobre cuyas cimas reinan ye-<lb break="no"/>los eternos, lo que producia semejante sen-<lb break="no"/>sacion en nuestra alma. En el jugo que des-<lb break="no" />tilaba gota á gota de las venas de un vejetal,<lb break="yes"/>era donde veíamos todo el poder y la fecundi-<lb break="no"/>dad de la naturaleza. Sobre un risco árido<lb break="yes"/>se levanta un árbol de ojas secas y acartona-<lb break="no"/>das, que durante muchos meses del a&#x00F1;o no<lb break="yes" />son humedecidas por un solo aguacero sus<lb break="yes"/>gruesas y le&#x00F1;osas raices penetran con dificul-<lb break="no"/>tad la piedra, sus ramos parecen destituidos<lb break="yes"/>de jugo y de vida; y con todo eso, si se punza<lb break="yes"/>el tronco, deja correr una leche agradable y<lb break="yes"/>sustanciosa. Al amanecer, cuando es mayor<lb break="yes"/>su abundancia, se ven llegar de todas partes<lb break="yes"/>los negros y los indios provistos de grandes<lb break="yes"/>horteras á recibir la leche que ya amarillea y<lb break="yes"/>se agolpa á la corteza. Los unos empinan sus<lb break="yes"/>horteras al pié del árbol: otros las llevan á sus<lb break="yes"/>hijos. La escena es como la de la familia de<lb break="yes"/>un pastor que distribuye la leche de su va-<lb break="no"/>cada.</p>
                <lb break="yes"/>
                <p>&#x201C;Si el árbol de leche nos descubre la in-<lb break="no"/>mensa fecundidad y la beneficencia de la na-<lb break="no"/>turaleza bajo la zona tórrida, tambien nos trae<lb break="yes"/>á la memoria la multitud de causas que en<lb break="yes"/>aquellos hermosos climas fomentan la descui-<lb break="no" />dada indolencia del hombre. Mungo Park<lb break="yes"/>nos dió á conocer el <hi rendition="#i">árbol de manteca</hi> de Bam-<lb break="no"/>barra, que M. Decandolle conjetura ser de la<lb break="yes"/>familia de los zapotillos, como nuestro árbol<lb break="yes"/>de leche. Los bananos, los sagúes, las pal-<lb break="no"/>mas moriches del Orinoco, son árboles de pan,<lb break="yes"/>como el <hi rendition="#i">rima</hi> de la mar del Sur (<hi rendition="#i">artocarpus<lb break="yes"/>incisa</hi>). Los frutos del totumo y de otros ár-<lb break="no"/>boles análogos sirven de vasos; la corteza de<lb break="yes"/>ciertos vejetales, y la membrana que suele en-<lb break="no"/>volver los tiernos racimos de las palmas, sub-<lb break="no" />ministran tela para gorros y vestidos, en que<lb break="yes"/>no hay necesidad de emplear la aguja: los<lb break="yes"/>troncos nudosos de las guaduas proporcionan<lb break="yes"/>escalas y facilitan de mil modos la construc-<lb break="no"/>cion de la caba&#x00F1;a, de las sillas, camas y de-<lb break="no"/>mas muebles en que consiste el ajuar del sal-<lb break="no"/>vaje. En medio de una vejetacion tan abun-<lb break="no"/>dante, y de tan varios pruductos, se necesitan<lb break="yes"/>motivos muy poderosos para estimular al tra-<lb break="no"/>bajo, para despertar al hombre de su letargo<lb break="yes"/>y desarrollar sus facultades intelectuales.&#x201D;</p>
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